Три піраміди, що колись були зображені на розписах Високого Замку Яна Щасного Гербурта, я спершу пов’язувала з окультною символікою.Але масонство виникло пізніше, тому від цієї версії довелось відмовитись.Зі мною таке буває, що відповідь довго тиняється у закутках підсвідомості, а потім врешті знаходить вихід – і ось уже світло.Три піраміди – це насправді три гори довкола Добромиля, на одній із них і стоїть Високий Замок. Ян Щасний  його зміцнив і називав «Моя твердиня». Піраміди уособлюють історію, політику і філософію ( не в традиційному значенні цього слова, а філософію, тісно сплетену з наукою, релігією, правом і мистецтвом). Все, чим дихав цей незвичайний чоловік часів Ренесансу, на який уже впала тінь бароко, перетворилось на руїни.Таке відбувається з кожним із нас.Але залишаються  окремі думки для майбутнього, які можуть стати для інших людей гарним опертям  в житті.У когось їх більше, в когось менше, але вони вплетені в ноосферу і часом навіть придатні для інших світів.

Наприклад: «Зніміть кайдани з ніг і покладіть їх на серце». Контекст має значення для біографа чи історика.Тут його не потрібно.Саме це робить цю думку вільною й придатною для застосування у багатьох світах.

 Дещо іншу функцію виконують алегорії й символи.Їм потрібні інструменти, якщо ми хочемо використати для створення власних думок, і контекст.Але часом вони якимось чином впливають на нашу підсвідомість. Три гори Гербурта  в Добромилі формували його долю впродовж усього життя, але про це повідомляють лише описи фресок, які залишили його сучасники.На видавничому знаку боневицької друкарні зображені три колони, об’єднані написом «Правда і праця».Задовго до Григорія Сковороди староста вишенський і мостиський  побачив триєдиність Всесвіту. Це досить обмежений світ, але захищений.Він і зараз народжує особливий тип людей, що в різник кутках планети повідомляють: Добромиль обіцяє захист і незмінність.

 У моєму Урожі дві гори Ласки і Магура , між якими тече ріка, творять ніби браму.Кельтська руна «уруз», що позначає бика і корову, символізує браму, через яку проливається благодать. Але цій благодаті передує боротьба між жіночою і чоловічою сутністю. Моє місце біля цієї брами. Я описую все, що виходить з неї. Якби я мешкала в іншому місці, то була б зовсім іншою.